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Distrito de Chavín de Huántar (Ancash-Perú)


El distrito de Chavín de Huántar es uno de los 16 distritos que conforman la provincia de Huari en el Departamento de Ancash.

Historia: La ciudad capital fue fundada por los españoles el 6 de enero de 1533 con el nombre de San Pedro de Chavín. Los primeros pobladores europeos habrían sido de ascendencia italiana y lógicamente española.​ Durante un largo periodo de tiempo colonial perteneció a la Provincia de Huaylas luego a Tarma y posterior a ello a Huánuco. Finalmente desde 1839 pertenece al departamento de Ancash mediante la ley promulgada el 2 de enero de 1857, durante el Gobierno del Mariscal Ramón Castilla. Chavín de Huantar fue creado como distrito el 17 de octubre de 1893. Mantiene aún su división ancestral en Jana y Ura Barrio, patrón de organización que posiblemente fue introducido en los albores de la civilización Chavina; la línea divisoria son las calles, Manco Capac y Huayna Capac; las mismas que limitan la actual plaza de Armas. El pueblo de Chavín fue declarado como Ambiente Urbano Monumental mediante Resolución Jefatural Nº 009-89-INC, el 12 de enero de 1989. En él se encuentra el Monumento Arqueológico Chavín de Huantar, reconocido por la UNESCO como Patrimonio Cultural de la Humanidad, el cual representa el testimonio más temprano de la civilización en la zona

Límites:

Por el Norte: con el distrito de Huántar;

Por el Sur: con el distrito de Aquia (provincia de Bolognesi);

Por el Este: con el distrito de San Marcos;

Por el Oeste: con el distrito de Olleros (provincia de Huaraz) y con los distritos de Ticapampa y Catac (provincia de Recuay).

Superficie: 434.13 km²

Población: más de 8 694 hab.

Geografía: Tiene una superficie de 434,13 m2. Se ubica entre los 77° 16´11´´ de longitud oeste y 08° 58´15´´ de latitud sur en el Callejón de Conchucos, en la zona centro-oriental del departamento de Ancash a los pies de la Cordillera Blanca, en la provincia de Huari. Tiene una altitud de 2900 m.s.n.m. en su parte más baja y 6370 m.s.n.m. en su parte más alta. Está además en una quebrada a orillas de los ríos Mosna y Huachecsa, afluente del Marañón y entre los cuatro miradores que son: Huagac, Pogog, Witpun, Huántar Patac.

Economía: Los artesanos se dedican al tallado en piedra caliza y pasca, de réplicas de la Cultura Chavín como: cabeza clava, lanzónes, obeliscos y estelas. Asimismo se encuTurism

entran artesanos dedicados a la producción de textiles con lana de oveja y algodón.

Turismo: es diverso, debido a sus lugares arqueológicos, a sus pinturas rupestres, museo nacional, baños termales, Nevados, etc.


Atractivos turísticos:

1. El Complejo Arqueológico (o Monumento Arqueológico) de Chavin de Huantar, ubicados en las faldas orientales de la Cordillera Blanca a 3180 msnm, en un triángulo formado por los Ríos Mosna y Huachecsa, tributarios del Rio Marañón. Perteneciete a la Cultura Chavin, según las últimas investigaciones arqueológicas realizadas, tiene una antigüedad entre 1 500 a 500 a.C. Presenta diversas edificaciones como: pirámides, plazas que se asientan sobre una ladera, atarazadas portadas y escalinatas. Las construcciones piramidales albergan una red de pasajes y cámaras interiores que en algunos casos aparecen superpuestas. El material para su arquitectura fue la piedra, usado también para retratar figuras míticas en alto y bajo relieve; muros enchapados,​ piedras esculpidas (cabezas clavas) muestra de su deidad. En la galería Chavín, llamada también laberinto Chavín, se encuentra un monolito esculpido con figuras míticas, denominado Lanzón de 5 m de alto. Otro tallado representativo es la Portada (el Castillo) con la explicación dada por los colores oscuro (mundo exterior) claro (mundo interior), al frente de ello la plaza rectangular que servía para las celebraciones religiosas y la plaza circular o templo viejo que tenía en su perímetro tallados de seres míticos. Chavín cuenta además con muchos monolitos representativos como la Estela de Raimondi, el Obelisco Tello, la Estela de Yauya, por las características presentadas y por el valor cultural que representan. Declarado patrimonio de la humanidad por la Unesco el 6 de diciembre de 1985.

Se encuentra a 462 km al noroeste de Lima y a 86 km de Huaraz, a una elevación de 3177 msnm, en la sierra oriental de Ancash, en la cuenca alta del río Marañón, que fue un punto de paso preinca desde la costa hacia la selva, lo que propició su crecimiento e importancia en la recolección de insumos y tránsito de bienes.​

Fue el centro administrativo y religioso de la cultura Chavín, construido y ocupado aproximadamente entre los años 1500 y 300 a.C. (Formativo Andino). Sus estructuras, de forma de pirámide trunca, están construidas a base de piedra y argamasa de barro. La estructura más imponente es la conocida como “El Castillo”, llamado también “Templo Mayor” o “Templo Nuevo”. Es una muestra sobresaliente del arte de construir de los antiguos peruanos por el alto grado de perfección alcanzado en materia de ingeniería, en el tallado y pulido de las piedras y en la litoescultura asociada a su arquitectura. A pesar de no ser el sitio arqueológico más antiguo, ni el más grande, ni el más vistoso del Perú antiguo, a Chavín de Huántar se le considera como el más importante centro de peregrinación del mundo andino y, de acuerdo a Luis Guillermo Lumbreras, una síntesis de las experiencias anteriores desarrolladas en la costa, sierra y selva,​ así como uno de los testimonios más tempranos de la civilización en América.

La construcción presenta una compleja red de caminos y galerías interiores de piedra únicamente iluminados por haces de luz que penetran a través de ductos estratégicamente dispuestos. En su interior aún puede apreciarse el Lanzón monolítico, piedra tallada de 4,54 m. de altura en la que se observa representada una divinidad antropomorfa, posiblemente la más importante del panteón chavín. En los muros del templo principal se podía ver una serie de cabezas clavas, bultos escultóricos que oficiaban al parecer de guardianes mitológicos del templo; actualmente solo una de ellas permanece en su sitio original.


¿Qué fueron las cabezas clavas en la historia de la Cultura Chavín de Huántar? Son esculturas talladas (o monolitos) de roca maciza que se colocaron por decenas en los muros muros exteriores del edificio mayor del centro ceremonial de Chavín. WEran todas distintas y mostraban rostros de personas, animales, y seres mitológicos que combinaban característivas humanas con las de los depredadores admirados en esa época, como los pumas, los halcones y las serpientes.

¿Por qué son distintas las cabezas clavas? Existen 3 teorías.

Teoría 1: El arqueólogo Richard Burger sugiere que las cabezas clavas formaban la secuencia de transformación de un sacerdote en un ser sobrenatural parecido a un felino. Esta mutación ocurriría en un estado de trance producido por el consumo de alucinógenos.

Teoría2: Otra hipótesis sostiene que estas son distintas porque eran llevadas al templo por peregrinos que llegaban de diversas regiones y poseían sus propios estilos para hacer las esculturas de piedra.

Teoría 3: Son distintas porque fueron elaboradas en distintas épocas y, por ello, con diferentes técnicas y estilos.

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OBELISCO TELLO: Hecho de piedra, de una altura de 2.5 metros de alto y está tallado por sus 4 lados.

Tiene tallados 2 caimanes: 1 macho y otra hembra.

El caimán macho está acompañado de yuca, achira y maní, además de las conchas Spondylus y Strombus, que eran consideradas sagradas. Mientras que el caimán hembra esta acompañado de ají, calabaza y un ave rapaz.

Por sus diseños tallados, el Obelisco representa la división del mundo en 2 fuerzas complementarias. Además simboliza la conexión del mundo subterráneo, el agua y el mundo celestial.

Fue hallado por JUlio C. Tello cerca de Chavín, fuera de su lugar original.

ESTELA RAIMONDI: Es una escultura de piedra en forma de lápida de casi 3 metros de alto. Muestra un personaje con cuerpo humano, cabeza de felino con colmillos y garras en manos y pies. Sobre su cabeza tiene un tocado.

Fue hallada cerca del templo por el lugareño Timoteo Espinoza, quien la conservaba en su casa sin reconocer el importante valor histórico de la pieza. Hacia 1860, Antonio Raimondi reconoció los diseños de Chavín y los estudió, y por ello la estela lleva su nombre.

El personaje de esta estela fue tallado simétricamente: la mitad izquierda es igual a la mitad derecha. Además, lleva en las manos 2 varas, posiblemente lanzas o palos de cavar.


2. Sitio Arqueológico de Pojoc;

3. Sitio Arqueológico de Machac;

4. Pinturas Rupestres de Shallapa, al pie del mirador de Shallapa se encuentra la cueva denominada Chico Patac. En sus paredes se pueden ver personajes abstractos de una antigüedad de 8000 a 6000 a.C. También se puede subir al mirador de la Cruz de Shallapa para ver el pueblo y el centro ceremonial además de hacer escalada en roca en las rutas del rocodromo;

5. Museo Nacional Chavin: Posee una variada colección de bienes culturales provenientes de las investigaciones realizadas en la zona arqueológicamonumental Chavín iniciadas por Julio C. Tello. En las salas se exhiben 19 conchas de caracol usadas como pututos o trompetas, cabezas clavas y lápidas, así como una maqueta de la zona monumental. En una sala se encuentra el Obelisco Tello, escultura emblemática de 2.52 metros de alto, que sintetiza la concepción religiosa del mundo Chavín. Mar a Dom 9 am a 5 pm. Prolongación Av 17 de enero norte s/n;

6. Baños termales de Quercos, ubicados cerca al caserío de Quercos a 2 km (20 min caminando) al sur de Chavin en la margen del río Mosna, sus aguas emanan de un macizo rocoso a una temperatura de 45° C. Cuenta con 4 cuartos con posas y una pequeña piscina de 7 x 3 m y con una profundidad de 80 cm. Usados contra reumatismo y dolores de huesos. Atienden de 7 am a 5 pm.

7. Nevado Huatsán, saliendo desde la esquina suroeste del Complejo y pasando por el barrio de Nueva Florida hasta llegar al pueblito de Nunupata, se llega a ver el Apu/Hirka Huantsán de 6395 msnm. La cara visible desde este punto es la inexpugnable y espeluznante cara este: ningún andinista ha logrado vencerla. En algunos días especiales, cuando las condiciones atmosféricas lo permiten, es posible ver hasta por lo menos un rostro casi humano en esta cara del nevado.

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(Ref.: Wikipedia y otras fuentes)

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